domingo, 28 de agosto de 2011

She Male, primer trabajo de Proyecto Bipolar Teatro

Entrevista a Alexia Domínguez

A pesar de una función con muchas fallas técnicas y un texto al que le falta consistencia y puede (y debe) mejorar (a veces eran clichés a veces consignas políticas), She Male fue una puesta en escena que demostró que a pesar de prejuicios, limitantes y del tiempo quien realmente quiere hacerlo puede al fin hacer teatro. Tal es el caso de Alexia Domínguez, licenciada en Teatro por la Universidad Veracruzana que nos comparte su experiencia en este nuevo montaje de su autoría.

Alexia, tienes mucha experiencia como actriz, de hecho Rubén Barrientos y tu ya habían trabajado juntos en Cruel Tears, pero dime ¿Esta es tu primera incursión como escritora y productora?
"Esta obra la escribí en 2005, y es más bien el primer proceso en el que estoy tan adentrada tanto intelectual, como emocional y físicamente pues el tener una compañía independiente siempre demanda el cien por ciento de tu energía y tiempo."

¿De qué habla esta obra?
"Quise tocar el tema de la homosexualidad, pero no con el significado que se le da a esta palabra que suele hacer todo el mundo, para mi es muy interesante como se expresa la libertad del ser humano sexualmente hablando sin necesidad de entrar en depravaciones, si algo tiene mi obra es que dignifica no satiriza o se burla de ninguna persona pues lo que busco es dignificar este tercer género como ahora se le conoce a través de un acercamiento, quería que el público tuviera la oportunidad tanto de verles en escena en espectáculos tipo Drag Queen pero también cuando están en el camerino revelando sus miedos más grandes y sus secretos más íntimos, para mí es importante mostrar que a pesar de la etiqueta que la sociedad te imponga todos somos lo mismo, estamos hechos de lo mismo, los sentimientos y conflictos cotidianos tienen la misma esencia. Para mí es importante que la gente escuche estas voces que están tan calladas y que puedan conocer el lado bueno y humano para quitarnos la idea de que este tipo de personas tienen un gusto por la depravación y no son más que un montón de pervertidos. Son más bien personas que no decidieron ser así, antes bien viven con esa inclinación tan natural como mi cabello es castaño. Dios ama a todos sus hijos por igual."

Luis Santillán acaba de presentar una obra llamada Volupta, donde plantea algo similar alrededor de las personas que se dedican al table dance reflejando la problemática de un gremio laboral, sin embargo también aborda lo sentimental y físico que implica vivir en este contexto, ¿Ha sido difícil para ti como escritora?
"Claro porque yo más bien me dedico a hacer prosa libre y canciones, de hecho yo escribí todas las canciones de la obra, yo quisiera que la gente tuviera un acercamiento no sólo con el mundo de la farándula, sino con la cotidianidad por que es a partir de las emociones que se desprenden que tu puedes establecer un vínculo con la otra persona, quiero mover a la gente desde ahí, que no por decir por ejemplo cielo se piense azul. Creo que en el mundo que estamos viviendo es muy importante darnos el tiempo para reflexionar, por ejemplo este tema se puede tomar como un tema muy trillado que ya todo mundo conoce, creo que muy pocas personas se han tomado el tiempo para investigar cuantos tipos de homosexualidad hay, lo que es un trans género, lo que es un travesti, si es necesario ser homosexual para estar clasificado ahí o un heterosexual puede estarlo también, antes de escribir esto leí muchísimo."

¿Qué leíste?
"Por ejemplo hay un libro de Michael Bailey en la facultad de humanidades mientras cursaba una materia opcional al tiempo que estudiaba la carrera de teatro. Leí cinco libros sobre homosexualidad y me llamo la atención una escala que indica que todas las personas somos de natural bisexuales y nos movemos en una escala de cinco niveles. No me cierro, sé que hay personas que no nacen así y se hacen pero hasta en esos momentos te debes preguntar el por qué, en lugar de alejarnos de nuestros hermanos yo creo que debemos tratar de entenderlos si lo que queremos es un mundo de amor."

¿Cómo escribes una canción?
"De la manera más tonta, tarareo algo en la cabeza y saco frases que tengan la misma composición en sílabas para que al colocar el sonido se acoplan lo cual es una gran tarea que el maestro Barrientos ha hecho como si se hubiera metido en mi cabeza, aunque no sé tocar un instrumento si tengo una melodía en la cabeza para estar segura que no me la van a a cambiar cuando me la van a musicalizar, me nacen, te mentiría si te dijera que paso horas pensando que escribir, sencillamente me pregunto de qué quiero hablar y lo comienzo a cantar hasta que lo escribo."

Suena a canciones más interesantes que la gran mayoría. ¿Entonces Barrientos y tu hacen muy buena mancuerna?
"Estoy muy contenta por trabajar con él nuevamente por que es una persona muy profesional pero además muy sensible, sólo tienes que hablar con él una vez sobre qué necesitas y el resultado siempre es justo lo que yo quería, no tengo queja, me parece que ha tratado este tema tan controvertido con mucho cariño, con mucha sutileza y con mucha entrega, hay canciones en que la letra significa mucho para mí, no tienes que haber pasado por una determinada situación para entenderla, tú lo sabes, pero el sonido las hace tan vibrantes que para mí es como si las escuchara por primera vez y me llegan."

Estás enamorada de tu trabajo y tu carrera.
"Sí, creo que todo aquel que estudia algo que ama y tiene oportunidad de dedicarse a lo que le apasiona debe sentirse muy bendecido por dios. Yo me siento así."

No había oído de ti en un par de años y de repente estás aquí con una obra nueva, eres una persona que se ha replegado para después cargar con todo ¿Cómo ha sido este proceso?
"Yo soy hija de madre soltera, y cuando salí de la carrera me topé con muchas barreras, lamentablemente el mundo no está preparado para personas que quieren hacer arte sin enseñar el cuerpo con morbo, y es que para mi el arte no debe tener una pizca de eso porque se convierte en otra cosa, así que decidí retirarme del teatro y trabajar muy duro, ahora estoy en la gerencia de ventas donde trabajo y me siento orgullosa de lo que he logrado en ese campo pero el teatro siempre fue mi secretito ¿no? Cuando logré tener las cosas armadas me di rienda suelta en el teatro, me dije: “voy a tomar el dinero que me ha costado mucho trabajo ganar para poder hacer el arte que a mi me gusta y no el que le gusta a los demás.”

Creo que había oído algo así en una ceremonia de titulación hace tiempo, muchas gracias Alexia.
"Muchas gracias aquí los esperamos y que dios los bendiga."

Entrevista a Christian Hermar

Fue una jactancia muy banal de mi parte el que alguna vez me haya enorgullecido de tener cierta elasticidad en mis piernas con mis casi dos metros de altura. Sin embargo, además de la altura, el tono, la calidad y limpieza de movimiento propios de un bailarín de ballet, sumados a una rica gestualidad que se acompaña a uno de los portes más elegantes que yo he visto convierten a Christian Hermar en un verdadero animal escénico. En esta ocasión nos comenta sobre su trabajo en el musical She Male.

Christian, tienes una formación como bailarín y actor, has representado a Veracruz a nivel tanto nacional como en el extranjero ¿Quién es tu personaje y cómo lo has construido?
"Bueno, mi personaje se llama Mayte, es un chico considerado por la comunidad homosexual como un she male porque aunque conserva sus genitales masculinos se ha colocado implantes de senos y tratamiento hormonal, y sus preferencias sexuales son indefinidas, es decir le gustan hombres, le gustan mujeres, ¡en fin! todo lo que se mueva, tiene 28 años, este personaje es complejo porque le vale todo, realmente de toda la obra es el que más se acepta, él no cree en nada, coge con todos, sale con todos, eso sí, con su debida protección como se menciona en la obra, muy importante mencionarlo, sólo espera de la vida ser feliz y vivir este amor pues él cree que esto es amor, ya ha sufrido mucho y no quiere creer en nada. Para mí fue un reto, tiene siete meses que la dramaturga me invito y al principio si dudaba un poco, la verdad me daba un poco de miedo representar a un personaje con estas características, la preparación fue chistosa, tengo muchos amigos homosexuales pero ninguno con las características de mi personaje, entonces implicó documentarme mucho, afortunadamente conocimos a una amiga en Xalapa y de ella nos agarramos, preguntamos experiencias, forma de vida, implicó también prepararnos vocalmente pues cantamos en vivo canciones originales."

Nunca te había visto cantar"No, antes en Cruel Tears representé a un mimo así que en realidad ni hablaba, cuando representamos a México en Barcelona si fue un número musical, si cantamos pero sobre pista, no fue exactamente lo mismo; aquí tuvimos un solo, grupales, nos preparamos mucho."

¿En qué más estás ahora Christian?
"Me dedico a la docencia, fue un reto aceptar el proyecto porque había decidido retirarme de los escenarios. pero acepte el reto y ya de aquí no lo suelto, de aquí para el real."

Ojalá no lo hagas pues nos quitarías la oportunidad de verte más seguido. ¿Algo más?
"Pues sólo que las canciones son inéditas somos cinco intérpretes en escena, no se la pierdan."

Entrevista a Montserrat Rueda

Actriz que ha representad al estado de Veracruz a nivel tanto Nacional como Internacional, cuando la vi despeinada caminando por las escaleras del Ágora lo primero que pensé fue: “bueno, ¿usted no se debería estar maquillando?”, concluí que Montserrat Rueda había pasado por ese desgraciado lapsus de paranoia que mantiene aparte a tantos tanteados por la escena en una expectación enfermiza (SIC). Afortunadamente no fue este el caso sino una propuesta de rompimiento que si bien no era del todo inesperada al final si que cuajó, pues Montse, como lo hace al menos cuando yo la he visto, sale a rifársela con todo. Aquí nos comparte un poco de su experiencia en She Male.

Dime Montse ¿Qué tal la experiencia en un musical tomando en cuenta que ya estuviste en dos?
"Bueno, pero todavía no aprendo todo, en un musical es obvio que te vas a divertir, pero también que vas a trabajar muchísimo, pero al final siempre vale la pena, a mi me encanta."

Tú eres el personaje que lleva la historia, lo que te pasa a ti es lo que pasa en la obra, ¿Cómo has construido a esta mujer atrapada en el cuerpo de un hombre?
"Pues me invitaron hace un mes, y tuve que construir mucho de su psicología, que se viera al espejo y se dijera “este no soy yo”, implicó conocer a personas con este modo de pensar, que rasgos tienen en común, cómo se enfrentan a los demás, suele haber una persona que se vuelve como su madre y les enseña cómo es el mundo, la represión, el querer decir “soy mujer”."

De hecho llegas enclosetado y la Queen que se vuelve tu madre te lo hecha en cara. No es por reducirlo a un Almodóvar Wanna Be, pero el ver a las chicas volviéndose trans género o los travestís volviéndose chicas es un recurso muy usado, ¿De qué manera lo usan ustedes aquí?
"Nunca se tomó como un recurso estético o mercadotécnico, siempre se ha pensado en personas con formas de pensar y problemas con los que tú, público, te puedas identificar, tú como persona has tenido que tomar decisiones en tu vida y eso no tiene porque marcarte o estigmatizarte o que tengas que ser reprimido por las ideas o físico que tengas, no se tomó como recurso sino como parte de."

Es un discurso moral
"Sí lo es, y con un contenido. A pesar de venir de un ámbito social donde la homosexualidad es parte del dia con dia realmente el darle la seriedad y reconocer al otro como igual si te hace entender la diferencia y el porque al fin y al cabo somos todos iguales."

¿Quién es tu personaje?
"El joven es el protagonista, un chavito de 18 muy inocente que siempre ha tenido la sensación de no estar en el cuerpo correcto, escucha del espectáculo de Reina de la Vega lo ve, se enamora y quiere ser como ella, y lo que quiere hacer es vivir como lo que es y eso le cuesta la vida."

Bueno, muchas gracias.
"Gracias"

Entrevista a Paloma Medina

La interdisciplinariedad es un discurso muy abordado pero que a la hora de la hora muy pocos llegan a poner en práctica en un producto concreto, (al menos muy pocos sin consecuencias desarticuladas y estridentes a la mala), Paloma Medina es otra egresada de la facultad de teatro que no teme experimentar y arriesgar y nos comparte su experiencia en el montaje She Male.

Paloma Medina, actriz y directora, ¿Podría contarme un poco de usted?
"Estoy dirigiendo She Male, yo nací en el puerto de Veracruz, soy hija de Sonorense con porteña, desde que tenía noción en los estudios ya dirigía en la secundaria a mis compañeros en obras de teatro y siempre tuve esta pasión. Más tarde cuando ingresé a la Universidad veracruzana a estudiar la licenciatura en teatro me di cuenta que además de la actuación necesitaba conocimientos de dramaturgia y con este proyecto hemos explotando al máximo nuestras cualidades artísticas no sólo en le teatro sino también de danza y canto."

Es entonces un trabajo multidisciplinario
"Sí, y todos hemos aportado algo, la canción que canta mi personaje fue escrita por mí, también las experiencias con colegas en Xalapa que se dedican al show travesti nos ha brindado la oportunidad de darle un poco más de realismo a nuestro trabajo."

Entonces ha habido investigación
"Claro en teatro siempre tiene que haber un trabajo de investigación, posteriormente un trabajo de mesa y llegar a el trabajo de montaje."

¿Cómo ha construido usted a Marla?
"Fue a partir de el contacto con personas que se dedican a estos espectáculos que suelen ser homosexuales o muy emotivos. Estoy tratando de profundizar un poco más con este personaje, de hecho ya había hecho para mi trabajo de titulación un trabajo de construcción de personaje con un travesti, en esta ocasión he tratado de profundizar un poco más en la vida de este personaje."

¿Qué tal su equipo de trabajo y el trabajo con Barry?
"El maestro Rubén es excelente, realmente pocos músicos logran integrarse a la escena, no sólo nos corrigió cuestiones de voz sino también de emotividad realmente le imprimió mucha calidad al trabajo."

Muchas gracias y le deseamos mucho éxito.
"Gracias"

Entrevista a Rubén Barrientos

El ruidito de fondo es una categoría peyorativa a la que genios como Ralph Burns, John Kander o Fred Ebb se suscriben de forma injusta en conciencias burdas y superficiales como la mía, sin embargo hay ciertos genios que se hacen trabajando y domando la escena, el cuadro o las secuencias hasta que el acompañamiento se vuelve un proceso natural. Tal ha sido el caso a lo largo de los años del trabajo musical de Rubén Barrientos en la escena teatral y ahora nos comparte un poco de su experiencia en la obra She Male.

Dime Rubén, ¿qué nos has preparado para esta noche?
"Una combinación de muchas cosas, vamos a ir desde el electro dance hasta el jazz, hay algo de corte más o menos gitano, no es precisamente gitano, pero de ese estilo, dumm and bass, y otros diferentes estilos."

Tienes una ópera de tu autoría ¿no?
"La estamos terminando, sí."

¿Cómo has abordado este proyecto?
"Es difícil, yo al principio era una persona con muchos prejuicios, para empezar es la primera vez que compongo canciones, al menos tantas cancones para una misma cosa. la cuestión de la ópera es distinta: son personalias, situaciones diferentes, una canción tiene ciertas propiedades que la gente reconoce como una canción. Poco a poco me fui enamorando de la letra y de los personajes de como cada personaje reflejaba su personalidad y su vida, cada uno tiene su propia historia, el porque decidieron convertirse en travestis, destapar ese sentimiento que a veces reprimen, el sentirse mujeres y que debido al tipo de sociedad en que vivimos no pueden expresarse libremente pues los critican, humillan. Y cuando me di cuenta de que este esfuerzo trataba de cambiar eso pues decidí involucrarme, sabemos que esto no cambiará la conciencia de la gente pero al menos se las va a mover, y eso ya es ganancia, oyendo las canciones me doy cuenta que es una suplica, un escúchenos, un si estamos aquí y tenemos derecho a una vida tan normal como cualquiera porque somos seres humanos normales que sentimos de manera diferente. ¿por qué vamos a disfrazar esto?"

En el uso del termino ya hay algo degradante en cuanto a señalar que la persona "no es".
"La parte más sensible de la obra me parece la canción que enuncia “soy igual a ti”, y le preguntaba a una amiga ¿Cómo sentirías tú que un hombre te dijera que es igual que tú? si no cambiar la conciencia al menos conmoverla, si poco a poco se logra la tolerancia sería fabuloso."

¿Cómo es tu equipo de trabajo?
"De la música tan sólo mi computadora, de todo lo demás Víctor Toledo ha sido excelente, ha hecho muchísimo con lo poco que tenemos, pues no tenemos el apoyo absolutamente de nadie, hubo que conseguir diademas, consolas, podría jurar que sin su apoyo esto no estaría saliendo. Hay carencias, la música por ejemplo es grabada, tú sabes que nos encanta hacerlo mejor en vivo, pero en fin."

¿Algo qué quisieras agregar?
"Invitar a la gente a ver la obra, sé que es complicado tener un precio de 100 pesos en Xalapa, 70 para estudiantes, pero creo que si estamos dispuestos a abrir nuestras mentes deberíamos venir a ver lo que el teatro nos ofrece, no esperar a que nos den lo mismo, si nos van a ofrecer algo diferente ir y esperar algo diferente, que confronte nuestras ideas."

¿A ti te ha confrontado?
"Y me ha hecho mejor persona, sí. Si voy al teatro y me ofrecen una perspectiva diferente de como vivo mi vida e incluso me molesta salgo del teatro contento, porque ha valido a pena."

¿De qué te has alimentado para este producto musical Barry?
"No tuve tanta oportunidad de interactuar con muchas personas pero de mis amigos y contactos me nutrí de un amor, ellos, todos nosotros estamos llenos de amor... o llenos de odio. Para poder crear esas canciones tenía que estar pensando, no quiero sonar soberbio, pero hay que ser humilde porque cuando alguien escribe algo debe tener conciencia de que está sirviendo a algo, no me gusta ponerle nombre, y sirviendo a ese algo sientes que es algo que la gente busca porque es algo que desea, Amor al fin y al cabo, justicia o equidad. No sobreviviríamos si recibiéramos lo que merecemos, pero si podemos al menos luchar por recibir aquello que realmente deseamos."

Bueno Barry, muchas gracias.
"A ti, gracias."

La dramaturgia de los Locos Lindos

...mezcla rara
de penúltimo linyera
y de primer polizón en el viaje a Venus...
A.P. y H.F.


¿Qué podría ser lo peor de estar “piantao”? La de Carlos Converso, creador e investigador, no es sino una teatralidad al palo, una teatralidad que suele expresarse en el arte de los títeres y en esta ocasión comparte con nosotros parte del proceso que llevó a cabo para la creación colectiva que culminó en la obra Pabellón Gardenias.

El trabajo se basó en unas grabaciones, ¿puede hablarnos sobre ellas? Y ¿de qué manera las usaron para producir esta creación colectiva?
“Me paso estas grabaciones un amigo, yo no tenía conocimiento de ellas, poco a poco me voy enterando de que se trata de una radio creada al interior de un hospital psiquiátrico que se llama radio la Colifata, ehm... colifato es una palabra en lunfardo argentino que quiere decir loco lindo, o loco amable; al principio al oír estas grabaciones a mí me impacta mucho, digamos, la fuerza, la verdad que hay en las palabras de esta gente que habla desde un punto del dolor, del desamparo y de la vulnerabilidad, tiene tal fuerza para mí la palabra que me parece mucho más convincente que cualquier discurso de un cuerdo, especialmente del de los políticos, un discurso tan desgastado hoy en día. Entonces, a partir de esta primera impresión fuerte, yo propongo trabajar sobre este tema y nos ponemos un poco a investigar las características del hospital, la información que hubiera sobre esto y toda la cuestión en torno a esta radio y sus programas. El asunto es que esta radio inicia en los años... no sé exactamente... 95, 96 y lleva más de quince años en la actualidad, y cada vez se ha ido fortificando más y volviéndose un instrumento de expresión cada vez más importante, en principio funcionaba como una forma incluso de terapia para los internos que estaban completamente aislados, incomunicados, y con esta forma, ya muy institucionalizada, de drogarlos, mantenerlos sedados, algo así como adormecidos favoreciendo la incomunicación, el aislamiento, y lo que se procura con esto, a instancias de un médico que entra ahí que es un psicólogo joven, recién graduado que propone esto de la radio, se empieza a generar todo un fenómeno de apertura, de comunicación entre los pacientes y empiezan a hablar de sus propios problemas, de sus patologías, enfermedades, de sus historias, pero al poco rato ya esto no les alcanza y quieren más y empiezan a hablar de cualquier tema, y empiezan a hablar de política, y economía, todo desde un punto de vista muy humano, no desde un punto de vista técnico de alguien que estudia un fenómeno social, sino desde el sentir del individuo con sus herramientas precarias, Con todo este material, y un poco también tratando de conocer un poco los síntomas de la locura, de las diferente enfermedades, empezamos un trabajo de acercamiento a esto desde el punto de vista físico y, por otro lado yo le pedí a los alumnos, porque básicamente el trabajo se propuso desde el principio como la búsqueda de un personaje, la construcción de un personaje más que la búsqueda de una historia o de un argumento, entonces cada uno de ellos escribió una historia a propósito de su personaje, como lo visualizaba, tratando de abundar en elementos de su pasado, ¿Por qué había llegado a este punto? ¿Qué tipo de enfermedad es esta? ¿Cómo se manifiesta?, pero que lo hicieran desde un punto de vista en primera persona, entonces de ahí surgió un material muy rico y luego hicimos toda una etapa de búsqueda, digamos, física, corporal, ¿Cómo son estos personajes?, ¿Cómo se mueven?, ¿Qué gestualidad tienen?, ¿Cómo hablan? Y, simultáneamente, se fue creando la estructura de una historia, que yo en lo personal no creo que sea Shakespeare ni mucho menos, pero que sirve para contar una situación en donde hay dos líneas básicas, una es la línea de la historia personal de los personajes, obviamente todo lo que los alumnos escribieron no se podía meter a la obra, hubo que hacer mucho trabajo de síntesis, desechar mucho material, entonces por un lado era esta línea de la historia y por otro lado como la situación social y política que vive la institución, el hospital que lo quieren cerrar porque quieren construir ahí un centro comercial, un centro de oficinas y que, obviamente, va a ocasionar ahí una plusvalía en el valor del suelo porque se trata de un lugar que, digamos, está un tanto alejado de la ciudad pero que tiene miras de ganar un valor inmobiliario, entonces la contradicción de estas dos cosas que van caminando y de repente toda esta historia que habla mal y con rencor a veces de estos lugares, por decirlo en el termino vulgar, manicomios, de repente se vuelve un lugar preferible a quedarse abandonados porque lo que el gobierno propone es darlos de alta y que se queden en la calle a ver si por casualidad alguna familia se apiada de ellos y los quiere adoptar. entonces digamos un poco en este sentido es que va la historia desarrollándose.”

¿El eje de la historia no es la historia en sí, sino los personajes?
“Si, bueno, aquí no hay que olvidar que estamos en el ámbito de una escuela, esta no es una obra profesional obviamente, es estudiantil, de chavos que están aprendiendo la carrera, en este caso de actuación, y el acento está puesto más sobre el proceso de crear al personaje.”

¿Cómo es el proceso de creación colectiva?
“Ehm... buena pregunta... bastante complicada”

Para ser un poco más claro: ¿usted como creador qué tanto se beneficia de las aportaciones de los compañeros?
“Bueno, en principio es un riesgo, no hay garantía de nada, porque esto tanto nos puede llevar a que salga una propuesta maravillosa como también todo lo contrario, que pudiera salir algo sin ningún valor dramatúrgico, finalmente nosotros no somos dramaturgos, estamos trabajando desde la escena no en el papel digamos, somos más bien gente de teatro.”

El papel viene después
“Un intento, sí, entonces todo el material que van aportando los alumnos va construyendo una estructura que en principio, en líneas generales, yo la voy proponiendo, y vamos hablando sobre ella y discutiendo si convendría esto y cada uno va diciendo su punto de vista y, en este caso, la voz que coordina esto pues soy yo, porque el otro peligro de la creación colectiva es que se vuelva algo caótico donde todo mundo quiere imponer su idea.” Precisamente la pregunta concreta sería: ¿en una creación colectiva el director dirige o administra?
“Bueno, hay que diferenciar, no es dirección colectiva, la dirección es la parte central, es la creación de la historia y de los personajes que intervienen en esa historia, la puesta en escena , las indicaciones en el escenario para los actores y para el movimiento de toda la obra ahí si no es colectivo, esta centralizado en el director, entonces lo colectivo es en el aspecto de la dramaturgia, concebir una historia con las aportaciones de todos, y ahí yo tuve que ejercer el papel de aquel que debía hacer la selección de los textos.”

¿Editor podría decirse?
“Como una especie de editor sí.”

Bien, ¿planes a futuro propios y de este montaje?
“Bueno, este montaje esta planteado como es lo normal para este tipo de talleres con una temporada de doce funciones que terminarán el doce de junio. En términos personales estoy trabajando... ehm... el oso que no lo era no ahora no... en cuanto a mi trabajo personal estamos preparando una espectáculo nuevo de títeres para adultos, simultáneamente vamos a ir a un festival con la obra el oso que no lo era en Argentina ahora en julio, Eso seria lo inmediato, luego la segunda mitad del año vamos a estrenar el espectáculo que estamos empezando a trabajar, moverlo y simultáneamente seguir y con clases aquí el próximo semestre”

Muchas gracias maestro Carlos Converso.“No, al contrario.”
Credito de fotografías:
Fotoarchivo Candileja 2011






martes, 23 de agosto de 2011

Zarina, todo el veneno, toda la entrega, toda la pasión.

"Mira,
hasta en mi desesperación soy bellísima
y mi mirada rebosa amor"

L. Andreiev

Entrevista a Lesly Velázquez, actriz del monòlogo "La historia de la serpiente" o "De cómo le salieron los colmillos" bajo la dirección y adaptación escénica de Jorge Castillo del texto de Leónidas Andreiev

Acercándonos cada vez un poco más el poder hipnótico del texto, la iluminación y la interpretación de la obra inyectan un veneno escénico como un proceso que va a la psique misma para estimular el deseo. Lesly Velázquez conversa con nosotros sobre su experiencia en este montaje.

Este personaje fantástico, esta Zarina... ¿Cómo lo has construido?
“Es un personaje fantástico pero también es alegórico, he buscado darle matices al personaje por medio de los sentimientos humanos que puede llegar a representar como la soledad, el amor o la sensualidad. Por otro lado también está el texto: un cuento de un escritor ruso expresionista. Me ayudé mucho del diseño de toda la producción y cuando lo estrenamos para el concurso de teatro en la calera en Banderilla, (Organizado por Candileja en 2009) yo sentí que el maquillaje, el vestuario y la manera en que estaba iluminada la calera y eso me transformaban de verdad.”

¿Podrías hablarme de la iluminación? Es sorprendente cuando la cabeza del personaje ha crecido y el veneno está en ti ya te has pintado de verde.
“La iluminación la diseñó Yoruba Romero para este espacio. Al principio, el montaje se estrenó exclusivamente para el concurso de Teatro en la Calera en 2009 con otro diseño de iluminación hecho por Fernando Payán con la finalidad de resignificar el espacio y hacer resaltar, por supuesto, toda la caracterización. En dicho espacio, el fondo era blanco y las luces se mezclaban de una manera muy especial. Mientras que aquí es caja negra, y con otra distribución de las luces, Yoruba propuso algo muy funcional siguiendo la plástica del diseño del resto de la producción.”

¿No ganaste un premio?
Sí, el de mejor actriz y el de mejor aprovechamiento del espacio escénico”
¿El traje cómo se comporta contigo? ¿Con tu cuerpo? ¿Nos lo podrías describir?
“Pues... no lo quiero describir, mejor vengan a verlo. Está hecho de varias cosas: vinipiel, licra, algodón, látex. Es un diseño de Fernando Payán. El traje llegó a lo que es ahora como todo proceso creativo. A partir de la concepción de la puesta en escena de Jorge Castillo y de las diferentes propuestas de Fernando Payán. Al final, de tres bocetos y escogimos éste. Pero todos llevaban estas membranas y tú ves la historia de la serpiente porque así se llama el cuento, pero propiamente lo que ves es un reptil, un alebrije, un ser serpentesco (si existe tal palabra) combinando características del cuerpo de los reptiles en general: escamas, membranas, etcétera y tomando en cuenta por supuesto mi movilidad y comodidad. Así pues, el vestuario si bien es un poco pesado y es delicado es muy noble. Y reitero, me apoyo mucho en él porque, para mí, es el equivalente a una máscara de la comedia del arte, me transforma casi al instante.”

¿Qué hay de la animalidad en tu trabajo corporal?
“Muchos animales, que nos cautivan porque no somos parte de su mundo salvaje propiamente, nos hipnotizan. Tú ves una pantera y de la tranquilidad absoluta te suelta un zarpazo, así, sin más. Una serpiente es también un tanto así, permanece esperando con una manera de moverse que es hipnótica por flexible, por veloz… por absoluta. Es tan natural en las serpientes y además está descrito en el texto. Jugar no sólo con las calidades de movimiento si no también con el lugar de donde puede partir dicho movimiento a juego con la palabra. En el caso de las serpientes es como un poder nato, maravilloso.”

¿Ya conocías la obra de Leónidas Andreiev?
“No, antes de este texto no, he leído otros maravillosos que tiene por ahí, y algunos poemas, hay poco publicado de él. Fue por mediación de Jorge que me acerqué a Andreiev”.

¿Y el trabajo con Jorge Castillo?
Súper cómplice y divertido. Cabe mencionar que la temporada de este monólogo es parte de los espectáculos que se estarán presentando por la celebración de sus cincuenta años como creador teatral, a la par de su monólogo, Jorguito y el tambor. Y la verdad nos traíamos ganas, te lo digo así, artística y creativamente hablando, y cuando le propuse trabajar juntos me dio este texto; a partir de eso salió este proyecto. Otra gran aportación fue la de Fernando Payán, él se encargó de poner todas las piezas juntas con la música de Jorge Caballero y la asesoría de Guadalupe Ruiz en el trabajo corporal, sin olvidar a Sukey Ochoa y a mi madre, terminé con un equipo maravilloso y un buen resultado”.

¿Nunca pensaste en Horacio Quiroga tú: artista latinoamericana montando un texto de un autor ruso?
Sí, claro que sí, muchas veces, no sólo en Quiroga sino también en esas narraciones animalescas de Borges, de Cortázar, de Arreola, aunque sus animales cuando son descritos no tienen voz, o no de la misma manera pero tal vez si les pusieran voz, me parece que sonarían un tanto a esto. Aquí se habla del veneno de una serpiente, del origen de éste y de su letal poder comparándolo con el amor, describiendo un poco sus estragos en la víctima como en el cuento A la deriva de Quiroga, digo, siguiendo la comparación. Este poder me encanta y lo hago mío, muy mío. No porque yo mate gente, claro, sino porque, en el paralelismo con el amor, se habla de una entrega cada vez (en cada beso, con cada víctima) y sin reservas. Puedes no obtenerlo todo ni ganar lo que esperas, pero vale la pena; entregarse cada vez al amor, a la vida, a tu carrera, a tu mayor pasión … vale mucho la pena.”

lunes, 22 de agosto de 2011

“No traigo bombas, soy sólo una madre que busca a su hijo”.

Al calor de ésta demanda, Isabel Miranda de Wallace, exigió la búsqueda y recuperación del cuerpo de su hijo a toda autoridad con la que se entrevistó. En un país –el nuestro-, en el que quienes somos inocentes debemos recluirnos haciendo de nuestra propia casa prisión, dejando las calles en fauces de lobos que devoran a nuestros hijos, y nos roban con su sanguinario festín, nuestros sueños, nuestro noble corazón, nuestra vida.
“Usted está aquí”, obra galardonada con el Premio Nacional de Dramaturgia Víctor Hugo Rascón Banda 2009, y escrita por Bárbara Colio, es la última puesta en escena estrenada por la Compañía Titular de Teatro de la Universidad Veracruzana, y que sólo por dos fines de semana más, estará presentándose en la Casa del Lago UV.


La pertinencia del drama escrito por Colio, no puede ser más acorde a la perra y violenta realidad que permea el correr de nuestros días: Una mujer, que ante el lamentable secuestro y asesinato de su hijo, busca desesperadamente el cuerpo de éste, para otorgarle el derecho a ser sepultado. Ponerlo en esa madre tierra que nos espera a todos, para fundirse con ella en ese polvo en el que todos nos convertiremos.

Como bien lo dice Angélica Rogel, directora de la Puesta en escena:
“…el texto de Bárbara Colio está dolorosamente vivo, es una tragedia moderna capaz de desatar un sinfín de sensaciones. Toca las fibras más profundas del ser, del estar, de pertenecer, de habitar una tierra dominada por el miedo y el individualismo. Una ciudad donde parece que cualquiera puede desaparecer sin dejar huella. Y ante este panorama, la pregunta surge: ¿qué harías tú en una situación límite, serías espectador de tu destino o actuarías para intentar modificar lo que sucede?...”


Hoy, que la Firma de un Pacto Nacional Ciudadano ofrece alternativas a quienes nos gobiernan, para que el horror de la impunidad y la barbarie dejen de arrancarnos la carne y la sangre de nuestros hijos, de nuestros esposos, de nuestras vidas, hoy que la sociedad civil se organiza y moviliza, dando una muestra a nuestros indolentes políticos de que, querer es hacer, hoy, todos los que amamos a nuestra ciudad, a nuestro estado, a nuestro país, no permitiremos que el crimen, la corrupción y la injusticia social, nos quiten la libertad de nuestras calles. Tenemos el valor de nuestra esperanza, y no hay miedo que nos derrumbe.


Queremos más cultura y menos balas. Más escuelas y menos antros. Más niños jugando en los parques, y a ninguno, limpiando parabrisas. ¡Queremos vivir en paz y libertad!
No más sangre. No más impunidad. No más omisión. No más olvido.

Freddy Palomec
Licenciado en Teatro por la Universidad Veracruzana, egresa de ésta en 1997, con la puesta en escena En la Pequeña Mansión, de Stanislao I. Witkiewicz. Es integrante del elenco de la Compañía Titular de Teatro desde 1998, destacando como actor en diversas puestas en escena tales como: Un Campo, de Louis Bombardier, Rosalba y los Llaveros, de Emilio Carballido, Odio a los putos Mexicanos, de Luis E.G.O. Monasterio, La Construcción de la Catedral, de Luis Araújo, entre otras; participando con algunas de estas producciones, en varias ediciones de la Muestra Nacional de Teatro y en el Festival Internacional Cervantino (2001). Ha sido dirigido por Alberto Lomnitz, Enrique Singer, Rodolfo Obregón, Abraham Oceransky, Boris Schoemann, Martín Zapata, entre otros; y cursado talleres con Luis de Tavira, Ludwig Margules (+), y Guillermo Heras Toledo. En 2010 participó en el Congreso Internacional 7 Caminos Teatrales, impartido por Eugenio Barba y el Odin Teatret. Ha trabajado en diversos videos producidos por empresas privadas de publicidad e impartido cursos de teatro para principiantes, en escuelas de educación básica y media básica. Becario en Dirección Escénica en la categoría Jóvenes Creadores, por el Instituto Veracruzano de Cultura en 1998; con la obra Escena para cuatro personajes, de Eugene Ionesco; y en el mismo rubro y categoría, por el Fondo Estatal para la Cultura y las Artes de Veracruz, en 2002, con la obra Tras el Espejo, de José J. Vásquez T.

Secuestros, café y otras Barbaridades.

Bárbara Colio habla con la soltura de un campeón que ya tiene la medalla al cuello, (sólo dos premios de dramaturgia en un año), y sin atavismos olímpicos cede su lugar en el podio a los verdaderos protagonistas de la trágica historia que le inspirara a escribir esta obra.

¿Qué tanto te basaste en Antígona para escribir “Usted está aquí”?
B. C. “Para empezar esta historia a mí lo que me atraía era la historia de una mujer enfrentándose al poder y eso no fue nada de Antígona sino que fue abrir el periódico, ver una imagen de Isabel Miranda de Wallace, en la primera entrevista que dio al presidente Felipe Calderón a un ciudadano, para pedirle, exigirle que de alguna manera agilizara las investigaciones para encontrar el cuerpo de su hijo que lo habían secuestrado y matado. Entonces cuando el ciudadano tiene que ir a tocar la puerta del principal poder en este país porque todos los mediadores, entiéndase la policía y toda institución creada para la protección del ciudadano, no han funcionado se percata uno en qué país estamos, esa era la historia que me provocó a crear otra historia. En mi proceso de escritura al poner al ciudadano contra el poder inevitablemente se me aparecía Antígona, una obra escrita hace miles de años que pone en la mesa la posición de la fragilidad frente al poder. La mujer contra la fuerza masculina, del ciudadano contra la fuerza política, de las leyes de los dioses contra las leyes de los hombres. Fue inevitable que Antígona permeara esta obra, sin embargo digo que me baso en ella, pero realmente no es así, no me baso en Antígona, ni siquiera me inspiro en ella, simplemente la uso como escudo; Yo sitúo la obra en Tebas para no decir que es aquí, porque decir que es allá es la mejor forma que encontré para jalar a este aquí que era lo que yo quería exponer.”

¿Algún hecho concreto, dentro de nuestro contexto actual, en el que te hayas basado?
B. C. “Justo lo estaba platicando con algunos amigos después de esta noche de estreno, que de alguna manera yo escribí esta obra, entre el 2006 y 2007 aproximadamente, y realmente me fue como pitonisa porque de alguna forma todo lo que escribí luego se convirtió en esto. El país fue militarizado, a un lado de cada puesto de paletas hay un hombre armado, la policía dejo de ser la institución que protegía al ciudadano, entró el ejército y eso al principio pareció que era bueno pero terminó empeorando las cosas. Hay muchos ciudadanos que han perdido familiares desaparecidos por secuestros, por asesinatos, el que está apareciendo actualmente en los diarios es el caso de Javier Sicilia, pero antes de él está el caso Martí, el de Wallace, están muchísimos casos de gente que ha perdido a sus seres queridos y también aquí está lo que me jala a escribir esta obra, es como analizar la naturaleza humana, uno puede tener una pérdida y reaccionar de distintas maneras, hay gente que se puede meter a una iglesia y llorar de aquí a la eternidad, hay otra gente que puede agarrar una pistola e ir a cobrar venganza por su propia mano, hay gente que se va a tirar de un puente por haber sufrido una perdida y hay gente que se va a luchar, a no dejarse vencer y además ayudar a otros. A mí me parece que esos son nuestros héroes contemporáneos, ese es el heroísmo cívico que a mí me provoca una gran admiración porque no sé si yo tenga la capacidad para hacer eso, o no sé si tendría la capacidad, o no quiero llegar a saber si puedo ser capaz o no.”
Pero has sido capaz de escribir algo al respecto, ¿no?
B. C. “Sí, desde mi trinchera, y hay que ser muy honestos y es por eso que también te digo que el teatro no sirve para nada, y lo escribo en el programa de mano, yo puedo escribir sobre eso desde mi trinchera que es el teatro y la dramaturgia pero los verdaderos héroes son el ciudadano común que está en su casa tranquilamente viendo la televisión con su familia y de repente le pasa algo y en tres años se convierte en director de manifestaciones civiles que ayuda a más gente, que revisa las leyes de México, que propone reformar las leyes para una mejor protección del ciudadano, para mí esos son los verdaderos héroes con los que contamos.”

Y el teatro a estos hombres ¿qué tiene que ofrecerles?
B. C. “¡Nada! Ellos son los que le ofrecen al teatro, si tu viste esta obra y también para los que la vean acá, esta obra tiene una peculiaridad en la estructura donde rompe un poco con lo convencional del teatro…”

¡Un mucho!
B. C. “Bueno... es que es difícil hablar de eso sin que la gente la haya visto, pero al final digo que quienes están haciendo esta obra son actores que van a salir de aquí, les van a aplaudir, se van a tomar un vinito muy frío, muy rico, se van a ir a su casa y van a dormir tranquilamente y a estos actores no les ha pasado lo mismo que le ha pasado a la gente común que ni siquiera ha venido a ver esta obra. Esta ésta inutilidad también del teatro, el teatro no cambia ninguna vida sino que la vida va cambiando al teatro.”
¿Te gusta Xalapa?
B. C. “¿Sabes que me encanta? Porque me gusta mucho el café. Yo estuve aquí hace cinco años, ¡Es la segunda vez que vengo! es una ciudad que me gusta mucho y apenas es la segunda vez que vengo, estuve aquí dando un taller de dramaturgia en la facultad de teatro, estuve como una semana acá y me lo pasé muy bien, y ahora estoy emocionada porque acabo de llegar y mañana voy a ir a algunos lugares que ya conozco y quiero aprovechar el poco tiempo que voy a estar aquí para escribir porque me gusta hacerlo en lugares públicos con un café y para eso Xalapa está que ni pintada. Conozco poco de la actividad teatral que hay aquí, sé que es fuerte y me da gusto que la gente esté atenta y quiero desearle suerte a los chicos de este montaje, que tengan una bonita temporada, que la gente venga y que comparta.”

¿Ahora en qué más estás?
B. C. “Ahora está Cuerdas, que es una obra que tengo en México, está desde enero y hasta ahora en junio sigue en cartelera, es una obra de mi autoría que dirige Richard Viqueira y en Miami nos vamos al festival Ibero Americano internacional de teatro o algo así, esta obra precisamente se va a presentar en el festival Trans Latin Francia, traducida al francés, voy a ir y va a ser una experiencia muy particular porque espero que todos sepan que la relación entre México y Francia ha sido sumamente afectada por el caso de Florence Cassez, por su causa fue clausurado el año de México en Francia que iba a ser un evento cultural muy importante entre dos países y fue tirado a hachazos por el presidente Zarcozy y Calderón y todo es por un caso de secuestros. Ir a presentar esta obra en Francia va a ser una experiencia harto interesante.

¿Qué impresión te ha dejado el montaje de Angélica y sus compañeros?
B. C. “Precisamente iba a hablar con Angélica sobre su trabajo porque me parece muy acertado, porque esta obra si requiere que el público esté muy cerca de lo que está pasando, sentir este encierro y sentir el sentir estar aquí. Si es una obra que desde su naturaleza le sacan ronchas el teatro a la italiana, (el público sentado al frente), creo que el texto mismo pide que la gente esté alrededor y creo que Angélica tuvo ese acierto y esa intuición de hacerlo, además, con pocos elementos pero muy acertados por parte de Angélica y le estoy muy agradecida de que haya tomado tanto tiempo y dedicación a este texto.”

Muchas gracias Bárbara Colio.
B. C. “A ti.”

Estamos todos aquí

Entrevista al elenco y equipo de la nueva obra de la ORTEUV Usted está aquí, de Bárbara Colio

El día 08 de junio a las 19:30 horas la ORTEUV ofreció un pre-estreno en el nuevo foro teatral en Casa de Lago UV al que se citó a la prensa. Al final de la obra la directora Angélica Rogel, los actores Valeria España, Hosmé Israel Martínez, José Palacios, Marco Rojas, Miriam Cházaro, así como el productor y director artístico Alberto Lomnitz ofrecieron una entrevista.

La ronda de preguntas y respuestas va precedida por un largo y muy incómodo silencio, tan profunda ha sido la impresión por la obra, tan amargo el sabor de entender la indiferencia con que nuestra cotidianidad, (al menos la mía), lidia con esta realidad inmediata; al fin uno de los colaboradores del equipo sale a nuestro rescate.

¿Cuál es el sentido de haber montado una obra así y por qué en Xalapa?
Angélica.- “¿Por qué en cualquier parte de México?... Me parece que esto pasa en todo México, que Bárbara Colio escribió un texto muy afortunado, muy actual, que debería estarse presentando en todos lados de tal manera que pudiéramos tomar acción y dejar de estar sentados, pararnos y decir: pues estoy aquí, hago algo, porque mientras siga observando y haciéndome a un lado de lo que ocurra en este país no se va a modificar nada.”

¿Que representa para ustedes como actores montar este tipo de temáticas?
Marco.- “Pues es algo contradictorio, por un lado qué mal que tengamos que actuar algo como esto, yo creo que es más bien un texto desafortunado porque es un infortunio lo que pasa en nuestro país ahora, de que está bien escrita sí, pero ojalá no estuviéramos basándonos en esta realidad, por otro lado afortunado porque como actores, hablo en lo personal pero creo que hablo por todos, como actores de repertorio de una compañía con tanta trayectoria como anunciaron es atractivo ir de un personaje a otro, con diferentes tonos, comedia, tragedia, pues es un alimento para nosotros este entrenamiento y seguimos practicando, y seguimos trabajando y espero que sigamos creciendo como actores.”

Miriam.- “Yo creo que uno de los aciertos de la compañía es precisamente el poder abarcar distintos géneros, como ahora que estaba Bintou en la sala chica, nosotros acá, hemos hecho mucha comedia con Alberto y por mi parte he gozado mucho, Carballido o quien sea, yo creo que eso nos da mucha versatilidad para atraer a mucho público, ¿no?”
Alberto.- “Yo creo un poco en esa línea, hablando un poco de la dirección artística, la compañía titular de teatro de la Universidad Veracruzana es una compañía estable y por supuesto que se antoja hacer de todo, pero creo que más allá de todo, tiene que ver un poco con el papel de la compañía, a fin de cuentas a pesar de que sea una compañía universitaria es de alguna manera una compañía estatal y ocupa ese papel, y por lo tanto también tiene un importante papel formativo en la formación de públicos, en dar a conocer lo que es el arte dramático y para eso es indispensable tener una oferta amplia, los clásicos son muy importantes pero igual de importante es estar presentando dramaturgia contemporánea y hemos presentado textos nacionales de manera equilibrada con textos de otros países, está Bintou al mismo tiempo, un texto africano, en general ha sido obras de cierto significado social que hablan de situaciones... por ejemplo Rinoceronte que habla sobre lo que pasa en nuestro país, pero creo que esto también tiene que ver con la vocación del teatro que tiene que hablar sobre nuestra realidad porque es un arte comunitario, es un arte que es comunicado al público que está en la sala en ese momento y por lo tanto es un arte de tocar. Y mencionar que Bárbara Colio nada más ganó este año dos premios de dramaturgia, es decir es una dramaturga estrella definitivamente dentro de la dramaturgia nacional, muy joven ella, vendrá al estreno, es una de las voces que más se están escuchando en la dramaturgia nacional.”
Valeria.- “Este texto de hecho ganó un premio nacional.”

¿Angélica, cómo te sientes tú, una directora joven viniendo de la capital a dirigir a actores muy experimentados?
Angélica.- “Había trabajado con gente de mi generación, tal vez un poco más grande, y de pronto llegar a una compañía donde no conocía a nadie y empezar a conocernos, y empezar a hacer ejercicios y empezar a crear un mismo lenguaje fue muy rico y me llevo mucho de este montaje, estoy admirada de cada uno de ellos, de cada ensayo, es una gran compañía de teatro... ¡por lo menos el equipo que a mí me tocó dirigir! De verdad que fueron ensayos agotadores, horas y horas sin energía, bueno, cinco minutos y regresamos, y seguían y creo que me dieron más de lo que podían y seguían y siguen y seguimos afinando cosas, estoy muy contenta.”

¿Cómo creen que, siendo un lenguaje que se transmite, el público reciba este mensaje tan doloroso de la obra?
José.- “Pues esa es la pregunta del millón, bueno el trabajo se realiza y es el riesgo que se corre: que uno nunca sabe cómo va a reaccionar el público, claro que hay una intención pero no lo vamos a saber hasta que no tengamos al público, ustedes ya nos dan una idea, pero no lo sabremos hasta que el público esté ahí sentado, den tercera llamada y ¡Empiecen! y entonces... ya sabremos. No, no creo que sea tan atentado como Cúcara y Macara en algún momento, yo estaba joven todavía cuando el cucarazo, pero no, la sociedad ya no es igual de cucara a la fecha... no vamos a tener soldados en la puerta... “
Valeria.- “Pero creo también que, nosotros estuvimos leyendo muchísimo para decidir que queríamos montar con este equipo y esta nos tocó y de todos dijimos ¡ésta es! entonces suponemos que también va a tocar a la gente, no sabemos cómo saldrán, pero supongo que se van a acercar a saber de que se trata, nos toca a todos.”

¿Creen que los jóvenes se interesen por la obra?
Valeria.- Esto no es nada más de los adultos, hace un par de años estábamos en otra obra y una compañera más joven nos decía que empezaban a levantar a los muchachos en las fiestas, en los reaves, fuera en casas particulares o en discotecas, en lo que fuera, de repente llegaban los zetas y se los llevaban, todos estaban sacadísimos de onda y no querían salir ni ir a ningún lado, entonces, esto no es para los que tienen o no tienen hijos, todos por lo menos ya sabemos de alguien a quien ya le hablaron por teléfono, por un secuestro express o porque un familiar, primo, tío o quien sea, pero ya lo tenemos muy cercano... o sea prende las noticias y son cuarenta minutos de nota roja.

Angélica.- “Yo diría que los movimientos más importantes están hechos por jóvenes, y si se acercan y entienden lo que está pasando y como toca en general a la sociedad el movimiento puede salir de ahí.”

José.- “Hubo algún momento en el que aquí hubo algo que se llamó obra negra que se trataba de que los estudiantes vieran que era esto de un ensayo pues, movimiento por aquí y por allá y fue padre la respuesta de los chavos, o sea eran preparatorianos.

Valeria.- “Y de secundaria.”
¿Creen ustedes que el arte puede cambiar la situación?
Angélica.- “Pues yo creo en la escuela de Brecht, creo que el teatro es un golpe y tiene que golpear, no se trata de ¡ah, sufro! sino de alguna manera tiene que tocar al que está afuera, lo entiendas o no, a lo mejor en ese momento no sales diciendo: ¡Traigo ya una bandera!, sino que es algo que ocurre, dice Brecht: …si uno va al teatro a ver sólo lo que entiende podría bien ir al baño…, y es que no sé si le toque a adolescentes o no, a adultos o no, a gente con familia perdida pues tal vez sólo que la próxima vez que prendas la tele o leas el periódico y veas algo así pues puedas juzgarlo desde otro punto de vista y eso ya es un paso, no es la modificación del universo pero si es un paso.”

¿Eso es entonces lo que esperas que pase con esta obra?
Angélica.- “Con esta y con cualquiera, quisiera que el teatro te modificara de alguna manera. Entonces creo que puede seguir vivo, si es un mero entretenimiento… ¿qué?, el teatro, y el cine, y la danza, el arte de alguna manera tiene que tocar una parte de ti y hacerte sentir distinto. Aunque eso sea nada.”

José.- “Cuando estábamos seleccionando este texto, creo que Héctor comentó que una de las razones por las que yo quería hacer teatro es porque yo tenía muchas cosas que decir y este texto tiene cosas que yo quiero decir, si lo que yo te diga te mueve ya valió la pena que lo dijera, y si no de todas maneras ya lo dije, en ese sentido creo que el arte en general, o sea el elemento está ahí y habrá quien lo vea y no pase nada. Digo, está Presunto Culpable y la propaganda lo dice: No podemos verlo y no movernos".
El texto de Colio ¿En qué precisa yaga pone el dedo?
Hosmé.- “En que en todo el país todos los días hay secuestros, que se pensaba que sólo era para la gente adinerada o la gente pudiente y nos damos cuenta de que en la ranchería más triste por dos vacas están secuestrando y matando a la gente, y que ya no es necesario estar en las grandes urbes en el mundo para ser secuestrado, simple y sencillamente que la violencia está expedida como pandemia por todos lados. Se habla de unos quince a veinte secuestros en el país diarios, que no salen a la luz pública hasta que aparecen muertos o decapitados, pero hay muchos, nosotros tenemos ahora en este momento a dos parientes cercanos de Palma Sola desaparecidos. Han pasado tres meses y no sabemos nada, al otro joven que tiene seis meses, pidieron cantidades regulares de dinero y no sabemos nada, entonces la violencia está con la gente.”

Marco.- “Y para redondear eso lo terrible es que estamos inermes, indefensos, porque no sabemos dónde terminan los malos y donde empiezan los buenos, ¿no? La gente que supuestamente nos tendría que proteger, los policías encargados del área de secuestros luego son quienes organizan los secuestros, y le pasan su mordida a los políticos, ahí está también la yaga.”

Valeria.- “También la indolencia de las autoridades, de la misma gente o sea vemos algo así pero preferimos irnos a la plaza o al cine. No porque no pueda uno hacer eso, o de repente escoger una cosa por la otra, o que digan no, pues no se puede hacer nada, como el personaje ¿no?” Angélica.- “Y bueno... no significa que uno no se divierta ¿eh? uno puede seguir yendo al cine, lo más profundo es que no perdamos la memoria, que no tengamos este Alzheimmer colectivo, sino que un día si todos tenemos claro lo que está sucediendo y podemos unirnos pues se haga, y no decir: pues a mí no me pasó, no sé, yo borro lo que ocurre ¿no?”

Alberto.- “Como espectador y a título personal quisiera decir que en México se está viendo ahora un movimiento social, aparte de los secuestros se está viviendo un movimiento de unión desde el pueblo mismo que busca justicia, yo creo que esta obra es más válida ahora qué cuando la escribió Bárbara. Sin duda es muy buen momento para presentarla, y creo que ese es un punto además alentador, no creo que deba ser una yaga depresiva, estamos en un momento en que están pasando cosas, el que esta obra se haga y se pueda venir a ver es en sí ya un punto esperanzador dentro del contexto que estamos viviendo. Me gustaría sólo saber en qué contexto se puede decir que el arte no afecta en nada. No para balas y desde que yo me acuerdo se está vaticinando la muerte del teatro, cuando salió el cine o la tele peor, pero el teatro sigue y la gente sigue viniendo al teatro y las salas no están más vacías que antes, al contrario, lo que pasa es que el teatro se reubicó, eso sí lo creo, entonces hay ciertos entretenimientos, y nosotros pudimos decir que nos toca tratar de tocar a la gente, algo que intente por lo menos causar reflexión, afortunadamente este es un lugar que existe y para esto existe y yo creo que la gente viene l teatro por esto. Vengo a ver algo que no voy a poder ver en la televisión, y no siempre en el cine, pero definitivamente sí en el teatro.

miércoles, 27 de julio de 2011

Pina Bausch, signo y danza

Por Marsel Esbey Toledo Aguilar

La crueldad, la ironía, la oscuridad, el amor; aspectos fundamentales de la condición humana y de la producción de Pina Bausch. Fue alumna de Kurt Joss y Sigurd Leeder. En 1973 funda el Tanztheater de Wuppertal. Es creadora del teatro-danza, género en el que Pina encuentra su lenguaje para hablar desde su contexto: la sociedad postmoderna, después de todo, el contexto social determina las manifestaciones artísticas en general. Pina logra con su poética reflejar las condiciones del hombre postmoderno, se basa en situaciones cotidianas y las trasgrede reconfigurando además las concepciones canónicas sobre la estética del cuerpo en la escena.
“Café Müller” (1978) provoca, al menos personalmente, una conmoción paralizante. En la obra los personajes tienen una calidad de movimiento específica que los determina, y sus acciones corresponden a estas características. El recurso de las repeticiones con sus rompimientos son generadores de tensión que a su vez se suaviza con calidades de movimiento muy sutiles. El uso de los silencios, contrastes y analogías entre el discurso musical y el corporal contribuyen también a estas tensiones emotivas. La obra está llena de signos que, aunque tienen que ver con una intención particular de la autora, son parte de un imaginario colectivo, podemos identificarnos con los personajes y emocionarnos.
En “Bandoneón” más que un montaje la obra surgió de un proceso exploratorio en el que los intérpretes se ven totalmente involucrados; todo el equipo de trabajo se implica en el proceso y discurren hasta alcanzar el producto final. Los intérpretes proponen, transforman, interpretan; Pina propone, dirige, selecciona y los encausa planteando cuestionamientos que les obligan a investigar sobre la escena, sobre el cuerpo y su mensaje, sobre los símbolos que porta y que genera.